أبي منصور محمد بن أحمد الأزهري
207
تهذيب اللغة
حَضْرَم الرجل إذا لحن في كلامه بالحاء . وحَضْرَمَوتُ موضع باليمن معروف . ونعل حضْرَميّ إذا كان مُلَسَّناً . ويقال للعرب الذين يسكنون حَضْرموتَ من أهل اليمن : الحضَارِمةُ ، هكذا يُنْسَبون كما يقال المهالِبة والسَّقَالبة . [ حرفض ] : قال الليث : ناقة حِرْفَضَةٌ : كريمة ، وأنشد : وقُلُصٍ مُهْرِيَّةٍ حَرَافِضِ وقال شمر : إبل حَرَافِضُ إذا كانت مهازِيلُ ضوامرٌ . باب الحاء والشين [ حشبل ] : شمر عن ابن شميل : إن فلاناً لذو حَشْبَلَةٍ أي ذُو عِيال كثير . وقال الليث نحوه : حشبلة الرجل عياله . [ بحشل ] : وقال ابن الأعرابيّ بَحْشَلَ الرجل إذا رقص رقص الزَّنْج . [ حرشف ] : أبو العباس عن ابن الأعرابي يقال لطين البحر الحَرْمَدُ . قال ويقال للحجارة التي تنبت على شطّ البحر الْجَشَرُ والحُرْشُفُ . وقال الليث : الحُرْشَفُ فلوس السمكة . قال : وحَرْشَفُ السلاح ما زُيّن به . قلت أنا : حَرْشَفُ الدرع حُبُكها شُبّه بِحَرْشَفِ السمك ، وهي شبه الفلوس على ظهرها والحَرْشَفُ نبت عريض الورق رأيته في البادية . وقال ابن شميل : الحَرْشَف الكُدْس بلغة أهل اليمن يقال دُسْنا الحَرْشَفَ . والحرشَفُ الجراد . والحَرْجف الرّجَّالة . قال ذلك أبو عمرو ، وأنشد : كأَنَّهم حَرْشَفٌ مَبْثُوثٌ * بالجَوِّ إذْ تَبْرُقُ النِّعالُ يريد الجراد وقيل هم الرجَّالة في هذا البيت . [ شرمح ] : وقال الليث : الشَّرْمَحُ والشرمحيّ : القوي . أبو عبيد عن الأصمعيّ : الشَّرْمَحُ الطويل من الرجال . قلت ويقال : شَرَمَّحٌ ، ومنه قول الشاعر : أشَمُّ طويلُ السَّاعِدَيْن شَرَمَّحُ وهم الشرامحُ . ويقال شَرَامِحَة . [ حترش ] : حِتْرِشٌ من أسماء الرجال وبنو حِتْرِش بطن من بني مُضَرِّس وهم من بني عُقَيْل . وقال أبو عبيد : قال الفرّاء حَشَد القوم وحَشَكوا وتَحَتْرَشُوا بمعنىً واحد . وقال أبو سعيد : سمعت للجراد حَتْرَشَةً وخَتْرشة إذا سمعتَ صوتَ أكله . أبو العباس عن ابن الأعرابيّ : يقال للغلام الخفيف النشيط : حُتْرُوش . وقال ابن شميل : الحُتْروش القليل الجسم . وقال يقال : سعى فلان بين يدي القَوْمِ فَتَحَتْرشُوا عليه ، فلم يدركوه ، أي سعوا عليه وعَدَوْا ليأخذوه .